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El Post-estructuralismo en cinco fáciles pasos

Diez cosas que siempre quiso saber sobre el postestructuralismo y nunca se animo a preguntar

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Diez cosas que siempre quiso saber sobre el post-estructuralismo y nunca se animó a preguntar

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Este blog ha estado inactivo por casi un mes y su actividad ha estado declinando un poco en los últimos meses del año que acaba de terminar. Esto no se debe a que en el mundo no estuvieran sucediendo cosas. Todo lo contrario, el mundo está en fuego. Aquellas cosas de las que veníamos escribiendo estallaron de forma impredecible. Terminamos el 2007 con el retorno -como de lo reprimido- de la palabra “capitalismo”. Esta palabra velada -casi invisible- que al mismo tiempo es el significante que organiza todo el discurso: Capitalismo. Que esta palabra se haya vuelto a instalar en los medios, en las discusiones, en el discurso; abre la posibilidad de nuevos desplazamientos que permitan articular nuevos discursos, nuevas formas de decir nuestra realidad.
Empiezo el 2009 con una nueva tesis. Así como 1989 con la caída del muro de Berlín significó la desaparición del comunismo; el 2008 y su crisis financiera significó la muerte del liberalismo. La diferencia entre estos dos casos es que en el primero el socialismo cayó por la competencia contra otro sistema o ideología: “el liberalismo”. En el caso del 2008, el liberalismo cae no en competencia sino por las contradicciones internas de esta formas actuales del capitalismo financiero. Para decirlo en palabras claras; el liberalismo cae cuando un presidente “ultra liberal” como George Bush realiza la intervención en la economía más bestial de la historia. Cuando sucede eso, que los liberales dejan de ser liberales, es que se comienza a desintegrar el liberalismo como ideología, sino como doctrina económica. Esto se puede observar a otro nivel cuando la revista Noticias dedica en la portado al hombre del año 2008 a John Maynard Keynes. Así es, el amigo de Ludvig Wittgenstein y responsable del modelo económico intervencionista que rescató de la crisis financiera de 1930 a Europa y Estados Unidos creando un Estado de Bienestar.
No creo que estemos en un retorno a esos modelos como de que se han desarrollado ciertas “revoluciones” en distintos campos aislados que no se les ha podido dar un contenido político. En otras palabras, el sistema económico-financiero mundial está enfrentando forzozamente un cambio, (los sistemas de las comunicaciones han revolucionado nuestras vidas), las subjetividades, las identidades y reordenamiento del Estado frente a estos nuevos (como el caso de Tania, la travesti que consiguió un DNI de mujer) Sujetos, que en consecuencia son políticos. Lo que no ha habido es un “ajuste” político que acompañara estos cambios y revoluciones. No ha habido una propuesta política que le de contenido a los cambios y transformaciones en estos campos.
En Debates Actuales de la Teoría Contemporánea (actividad academica subversiva) nos hacemos la pregunta sobre éste contenido político ausente en las transformaciones de las subjetividades e identidades de nuestro tiempo. En algún sentido en esta reflexión se identifica a la filosofía (no como institución y disciplina sino como en situación enunciativa) como herramienta para pensar en esos contenidos políticos. El principio del psicoanálisis es fundamental en el proceso de pensar las identidades políticas contemporáneas. El psicoanálisis comprendido como una teoría de la sexualidad y en algún sentido del amor, y de lo imaginario y lo Real. Una teoría que nos permite ver la revolución como un análisis interminable, que nos enseña que no hay un final superador último sino (en el mejor de los casos) formas sublimadoras de realizar nuestros deseos que debido a las prohibiciones socieales que al precio de establecer su propio orden hace que los deseos alimentados por nuestras pulsiones (corporales) se hagan a nuestra conciencia individual (yo) inconcebibles y deban ser reprimidos, enterrados bajo la conciencia, constituyendose como la fuente de sintomas de distintos tipos.
Pensar esto, no en un campo especulativo puramente formal sino instalar estas reflexiones en el espacio de lo Real. Encontrar el objeto a, esa porción de lo real en lo que podemos proyectar ese objeto imaginario e inalcanzable que es objeto primario de nuestra afección infantil (como pueden ser las utopias políticas). Esta concepción nos permite ver los procesos revolucionarios no como formas de alcanzar utopias políticas sino como formas que permitan satisfacer (que brinden un goce) en el campo de lo Real, las demandas de distintos sujetos.
El populismo -por como bajo la idea de “Pueblo”- permite identificar de la misma manera a personas con demandas distintas. Hemos visto como la teoría del populismo nos promete un poco más que nuestros gobiernos latinoamericanos han logrado. Indudbalemente esta es una buena dirección, pero las formas que estamos aplicando para recorrer estos caminos todavía pueden perfeccionarse mucho.
En este sentido empezamos el 2009 con la tarea de pensar y hacer el contenido político de este nuevo momento de la historia. Comenzamos el 2009 con esta tarea y este compromiso.

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DiOui: Del social-networking virtual al Real

Facebook está lleno de aplicaciones, muchas de las cuales son un obstáculo -más que una ayuda- a la construcción de social-networking. Una de las mejor es aplicaciones de Facebook es DiOui. DiOui permite agregar amigos a Facebook desde tu teléfono celular. Esto es, permite implementar la lógica del social-network en un ámbito real. Uno ya no busca en la red gente, sino que encuentra en su entorno real amigos. Esto es, si estás en cualquier lugar con gente, el DiOui te permite ver el perfil de Facebook de las personas que se encuentran en ese luagar. Si estás en una disco, la universidad, una fiesta, reunión de amigos, etc. y quieres ver quien de esas personas tienen perfil de facebook, el DiOui te permite hacer eso. El Di Oui requiere de un teléfono con Bluetooth y servicio con acceso a Internet.
Puedes descargar gratuitamente Di Oui en tu celular entrando (desde tu celular) a www.dioui.com/m
Una vez que hayas descargado esta aplicación solo sigue la instrucciones y comienza a agregar a la gente a tu alrededor a facebook.

Funciona con todos los sistemas operativos de teléfonos celulares. iPhone presenta algunas restricciones.

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Google según Jacques-Alain Miller.

El actual referente del movimiento psicoanalítico mundial que continúa con las enseñanzas de Lacan habla sobre Google. El psicoanaista, autor y prominente pensador de nuestra era reflexiona sobre -casi podríamos decir que sobre la “post historia”- sobre Google.

Google

Jacques-Alain Miller

Texto publicado en el sitio de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP)

Ver artículo en idioma original – GoogleFrancés
Traductor
Silvia Baudini
JACQUES-ALAIN MILLERGoogle es la raña en la Tela. Asegura una metafunción: la de saber donde está el saber. Dios no responde; Google, siempre, inmediatamente. Le dirigimos una señal sin sintaxis, con una parcimonia extrema; un clic, y …bingo! viene la catarata: el blanco ostentoso de la página se ennegrese súbitamente, el vacío se invierte en profusión, lo conciso en logorrea. Siempre que tiramos ganamos.
Organizando la Enorme Cantidad, Google obedece a un tropismo totalitario, glotón y digestivo. De allí el proyecto de escanear a todos los libros; de allí los raids sobre todos los archivos: cine, televisión, prensa; más allá, el blanco lógico de la googleización, es el universo entero: Confíale tu desorden documentario y él pondrá cada cosa en su lugar – y a tí mismo además, que no será ya, y para la eternidad, más que la suma de tus clics. Google, “Big Brother?”Cómo no pensarlo? De allí la necesidad para él de plantear como axioma su bondad profunda. Es malo? Lo que es seguro, es que es necio. Si las respuestas abundan en la pantalla, es porque comprende de través. La señal inicial está hecha de palabras, y una palabra no tiene un solo sentido. Por lo tanto el sentido escapa a Google, que cifre, pero no descifra. Es la palabra en su materialidad estúpida lo que memoriza. Por lo tanto,siempre te toca a tí encontrar en el cúmulo de los resultados la aguja de aquello que produce sentido para tí.
Google sería inteligente si pudiéramos coumputar las significaciones. Pero no podemos. Tal Sanson segado, como un ciego ,Google girará su rueda hasta el fin de los tiempos.

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Stage6 cierra sus puertas: Importante retroceso de la tecnología en Internet.

Stage6 de DivX cerró repentinamente sus puertas terminando con el mejor servicio de video de la red.  Lo que hacía especial el servivio de Stage6 era la alta definición de los videos y su velocidad de streaming. Esto tiene  implicancias. El cierre de Stage6 representa un paso atrás para las formas eclécticas que comenzaban a dar forma a la televisión en Internet. Pocas veces se experimentan retrocesos en la tecnología. Este sin duda es uno de los retrocesos más considerables de internet.
El argumento de Stage6 es que mantener este servicio se había vuelto sumamente costoso. La verdad es que también muchos usuarios utilizaban este medio para subir películas y programas de televisión con Copywrit. Muchos de los estrenos cinematográficos del 2007 y 2008 se encontraban en Stage6 antes que en las salas de cines, y en algunos casos las copias eran tan buenas como DVDs. Sin duda este factor debe haber influido en el cierre de este servicio.
Esto significa que todas las páginas que indexaban el contenido de Stage6 -como QuickSilverScreen, Joox, entre otras- han tenido que reorientar y adaptar sus estrategias.
En este Blog hemos publicado muchas entradas brindando vínculos a series o películas que se encontraban alojadas en Stage6. Esto significa que ese material ya no es válido.
La gente de Stage6 señalan que a pesar de no brindar más el servicio de video on-line continuarán desarrollando su ya conocida tecnología de video. La misma página de Stage6 recomienda los servicio de Veoh como alternativa al que ellos brindaban. Veoh sería el heredero de Stage6.
Como conclusió, somos testigos de un episodio en el que el futuro retrocedió. Esto es como después de la invención de la bombita eléctrica la gente volviera a utilizar velas. Un acontecimiento inexplicable que sin dudas tiene consecuencias para nuestro tiempo.

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La disputa Microsoft por Internet: Intenta comprar Yahoo por 46.600. Millones de dólares.

Microsoft YahooEl 2008 comienza con una importante noticia que sacudió al mundo de las finanzas y amenaza con reconfigurar la fisionomía de internet. Microsoft realizó una oferta por 44.6 billones de dólares por la empresa de servicios de internet Yahoo. Con esta operación -la más grande para una compañía de internet-Steve Ballmer CEO de Microsoft apuesta a competir con Google en el negocio de los buscadores.

Existe mucha especulación detrás de los motivos de esta adquicisión. Sin lugar a dudas esto pondría a Microsoft en posición de disputar una considerable porción de las búsquedas que se realizan a través de internet. Es evidente que esto eslabonaría su negocio del software con internet con la posibilidad de cambiar la manera en que hacemos las cosas en la red.

La dimensión de este negocio en términos financieros es enorme. Esta noticia alborotó también al mundo de las finanzas. El índice NASDAQ experimentó severos cambios. Microsoft ofreció a Yahoo pagar u$ 31 por acción, esto representa un 62% más del valor de las acciones de Yahoo al día anterior de conocerse la oferta. Los resultados de esto generaron una importante suba del 48 % en la acciones de Yahoo. Por su lado las acciones de la gigante del software cayeron $2.15 por acción alcanzando un precio de $ 30,45. Yahoo cambió de manera brusca su tendencia descendente de los últimos 8 cuatrimestres seguidos. Por su lado Google sufrió una caída del 10%.

Aún no se conoce la desición de los directivos de Yahoo. Por su lado están pidiendo más tiempo y dinero para tomar esta desición.

Esto no solo implica un simple cambio de manos de Yahoo sino que amenaza con cambiar de forma radical la manera en que hacemos las cosas a través de internet. Todos conocemos la política monopólica que ha establecido Microsoft que ha tenido cierto consecuencias en detrimentos de los usuarios.

Todavía es un poco prematuro para sacar conclusiones, pero probablemente los únicos que se beneficien de este acuerdo sean los propietarios de acciones de Yahoo.

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